今天是端午節，是我國傳統的祛病防疫、避災消邪的節日。傳說愛國詩人屈原在這一天投江殉國，端午節同時也成了紀念屈原的傳統節日。

　　近年來，相對聖誕節、情人節等洋節的強勢，人們對傳統節日反而越來越疏遠，特別是在年輕人那裡，一些傳統節日成了旅游休假的代名詞，而在很多孩子心裡，一提到端午節甚至只想到吃粽子。於是在全球化的文化語境下，越來越多的人呼吁保護傳統節日，把傳統節日的文化內涵和精神不斷傳承下去。

　　在清明節，掃墓的人流、車流依然絡繹不絕；元宵節，公園廟會裡賞燈的人群經常“爆棚”；至於春節，每年的春運再艱難仍擋不住人們回家的心。當然，傳統節日確實面臨著一些困難。在城市化進程迅速推進，信息傳播方式日新月異的當下，人們的生活方式、生活節奏和人際關系都在發生變化。來源於農耕時代、與鄉裡社會相關聯的傳統節日，有時的確會顯得格格不入。比如端午節習俗中所包括的配艾虎，戴長命縷，掛艾草、菖蒲，劃龍舟等，都是都市人較難操作的方式。

　　於是，傳統節日就面臨著如何融入當下生活、如何與時俱進的問題。這種結合，有的時候可能會帶來形式上的差別和豐富，但只要人們對於傳統節日中所蘊含的美好感情，比如家庭觀念、親情、懷念逝者等永恆的東西沒有變，我們就應該支持與倡導。而已經與現代社會要求格格不入的傳統形式，一些繁文縟節，也不應教條地繼承。比如清明節時我們用鮮花代替紙錢，春節時用電子鞭炮代替傳統鞭炮，這都是傳統節日融入現代社會的很好嘗試。

　　總而言之，我們確實應該弘揚自己的傳統節日。但這種弘揚不能簡單地理解為與洋節對抗，強迫人們去喜歡或不喜歡什麼。傳統節日來源於民間，基礎是最朴素的群眾情感，應該以百姓喜聞樂見的形式傳承下去。只要我們的家長們、老師們能多用點心，挖掘傳統節日裡的各種內涵，相信我們的傳統節日一樣能贏得時尚年輕人的心。

　　昨日，神十成功飛天，航天員也帶上了“豆沙粽”。盡管他們和親人分處天上與人間，但仍可以“天涯共此時”“千裡共嬋娟”，正是我們的傳統節日，寄托在其中的朴素的美好的情感，成了自己與家人之間的紐帶。在此，我們共賀神十，共度佳節！

　　本報評論員金學思