在我們身邊，總有一些東西比權力地位、豪宅金錢更值得尊崇和弘揚。比如人與人之間的真誠信任和美好情感，比如中華民族傳統美德孕育出的好家風、好民風——說到此，眼前又浮現出“感動中國”2013年度人物評選頒獎會上那感人的一幕：92歲的煙臺孤寡老人劉盛蘭，靠拾荒度日，18年來未嘗肉味，未添一件新衣，吃的是別人扔的剩饅頭、爛菜葉、破水果，卻用撿酒瓶、易拉罐等換回的錢資助了全國百餘名貧困學生。老人積善成德，感動了全中國。

　　在我們身邊，凡人善舉隨處可見。鬧市區金街附近的幾位老人，爲給來此遊覽、購物的行人提供方便，組成了一個義務指路組，不顧風吹日曬，一干就是7年。他們說：“幹這點小事，舉手之勞。”還有一位85歲的老志願軍戰士，離休後在家門口設了一個修車攤，22年來義務爲羣衆修車過萬次。他說：“幹不了大事就乾點小事。”我對門的鄰居退休後買了理髮工具，每週去敬老院給老人義務理髮。這樣的事雖然很小，卻傳遞和擴散着正能量，給我們的生活帶來溫暖，喚起每個人心中的善緣。

　　什麼是友善？我們生活中需要什麼樣的友善？曾有人把友愛分爲“有用的友愛”“快樂的友愛”“善的友愛”三種。一種是能夠從對方身上得到好處；一種是對方能夠爲自己帶來快樂；還有一種是基於一種善良的願望，希望對方好而形成的友愛，這種纔是“善的友愛”。從一定意義上說，“善的友愛”就是友善，因爲它源自人們對善的本質追求，它所傳遞的是平等、尊重和互助，所以它最穩固、最持久。友善作爲一種道德品質和價值觀，在我們的社會生活中應成爲一種大力提倡的禮儀規範和社會風尚，成爲處理人際關係的基本準則。特別是在社會意識多樣多變的社會轉型期，我們更應該呼喚友善、珍惜友善，用友善架起心靈溝通的橋樑，形成人與人聯繫的紐帶。用友善化解社會戾氣、消融衝突隔閡，溫暖並照亮世界。

　　涵養和踐行友善價值觀，首先要從中華民族的傳統文化中吸取營養。中華文化強調“仁者愛人”“與人爲善”“扶貧濟困”“出入相友，守望相助”。這種思想和理念自古植根在中國人的內心，潛移默化地影響着我們的思想方式和行爲方式，而且隨着時間的推移和時代的變遷又不斷與時俱進，更凸顯着時代價值。因此，我們這一代人必須加以繼承和發展。其次，把爲善當成做人的第一原則。善良和友善應該是人最本真的東西。“人之初，性本善。”人有了友善之心，才能去助人爲樂，進而昇華爲捨己爲人這樣更高的道德範疇。雖然我們身邊時常會有突破社會道德底線的事情發生，但這只是道德大樹上的幾片敗葉。

　　那些無數的道德楷模值得我們見賢思齊，向他們學習，積善成德。應該使友善成爲一種生活習慣，也許你不經意之間的一點點關懷、一次舉手之勞的幫助，甚至一個善意的微笑，都會帶給別人溫暖和幸福，而你也同樣會感到快樂。涵養和踐行友善價值觀，我們還要學會寬容。社會轉型期人們難免會有焦慮和壓力，生活中誰都會有不如意。當我們面對那些不涉及原則的小矛盾、小事件時，寬容和包容就顯得十分重要。狹隘和戾氣會將小事引向災難，而寬容則可以化干戈爲玉帛。友善之心讓我們寬容、忍讓、理智、自律，這不僅是做人的雅量，更是一種文明的標誌。（趙偉娜）