世界上還有許多東西比金錢更重要 文明是社會終極追求

　　“文明應是社會的終極追求，對於文化建設我們應有頂層設計。”國務院參事、中國文聯副主席、天津市文聯主席、中國民間文藝家協會主席、今晚傳媒集團高級文化顧問馮驥纔前天在給本報編輯記者作專題報告時表示，世界上還有比金錢更重要的東西，它們纔是我們最應該追求和享受的。

　　在某些人眼中，在當前這個急功近利的時代，金錢在許多時候可以“呼風喚雨”，甚至“無所不能”。對此，馮驥纔有著不同的看法。“在市場和消費社會，我們不知不覺地進入了一個物欲時代，如果這個時候我們沒有注意到社會文明的建設，失去文明社會的准則與精神，就會陷入物欲橫流。在物欲橫流中，什麼負面的社會問題都會出來，而且越拿錢越解決不了問題。對於一個國家來說，‘錢’字是決不能被寫入國家的價值觀的，因為它是需求，而不是追求。古往今來我們的先賢，誰歌頌過金錢，贊頌金錢美麗，謳歌鈔票迷人？都是在反復提醒人們不要見利忘義，不要唯利是圖。這正是文化要發揮的功能。”馮驥纔談道，“在物質化和利益競爭的時代，文化在人的心靈中起著揚清抑濁的作用。”

　　馮驥纔說，曾有媒體問我，你的中國夢具體是什麼？我說是文明，社會最美好的終極應該是文明。我們當然要享受物質，但是世界上還有許多比物質比金錢更重要的東西，凡是拿錢買不到的東西都比錢重要，比如健康、生命、愛情、境界、品德等，這些東西纔是人生最美好的。所以說，享受到文明纔是最美好的享受。我們古人夢想的社會不是桃花源嗎？那裡沒有山珍海味，卻有和諧、善意、安詳、美好。我的中國夢是一個文明的國度。

　　馮驥纔說，既然文明是社會的終極追求，我認為應該在國家戰略裡，對文化建設有系統設計，也要有頂層設計。我曾提出文化建設應是金字塔結構。要把自己國家當代文化的精華與經典放在金字塔的頂尖，要讓國民看得見，仰視它，引為驕傲，崇尚它。而不是一大片花花綠綠、用炒作鼓吹起來的市場泡沫，不是一平方尺字畫多少萬，不是與盈利直接掛鉤的票房率，不是八卦和紅地毯。文化是一種精神。它是要傳播與弘揚文明，陶冶人們的精神情操。所以，不僅要以人為本，還要符合精神工作的性質與規律。

　　知識分子應有承擔意識 做文化的人都該是志願者

　　當今時代，知識分子應該為社會做些什麼？馮驥纔先生前天在給本報編輯記者所作的專題報告中談道，所有的知識分子、所有做文化的人都應該是志願者，對傳播、推動社會文明有所承擔。

　　馮驥纔說，知識分子有三個特點。一、獨立的判斷立場，這個立場就是科學立場。二、逆向思維，逆向思維有助思辨；三、前瞻性，在文化上就是文化先覺。

　　“歷史不僅是站在現在看過去，還要站在明天看現在，比如現在我們做文化遺產的保護，做傳統村落的保護，要站在未來、站在後代人的角度看我們現在應不應該做。因為它關系到我們民族的文化身份，文明的傳承，城市的個性和精神的家園。保護遺產是為了未來，是後人交給我們的工作。它可能會與眼前某一個具體的利益發生衝突，但站在歷史高度上就不應該視做矛盾。這一點我們必須堅守，這是知識分子的責任。知識分子應該有承擔意識。承擔是無功利的，是天職。”馮驥纔談道，“所以，從1994年城市大規模改造時，我們和今晚報一起，對天津的老城做了全面調查。當時請了各方面學者和攝影家近百位，對整個城市的歷史遺存進行地毯式調查，並拍攝下來，出版了一套老城內外和小洋樓的文化圖典，這部圖典對老城區和五大道地區的保護起了非常重要的作用。”

　　談及自己積極從事的傳統村落保護工作，自稱為“志願者”之一的馮驥纔感觸良多。“大前年，我在一次中央文史館舉行的會議上發言說，我國傳統村落的保護已刻不容緩，必須要對村落做全面的調查，把有重要歷史文化價值的村落保護起來，這個發言獲得了國家領導的認同。沒過10天，國務院就派住建部的人來津跟我交談具體做法，我提出要對全國現存的260萬個自然村進行科學篩選，制定傳統村落保護名錄和保護體系。目前，由住建部、文化部、財政部聯合開展的傳統村落保護的工作已經啟動了，我擔負專家委員會的工作，並在天津大學建立了中國傳統村落保護與發展中心。目前，國家已認定的中國傳統村落為1561個，我市的薊縣漁陽鎮西井峪村名列其中”。