繼過年期間的『春運說吧』，央視又推出了『清明說吧』，在私密的空間裡，人們放下行囊，對逝去的親人一訴衷腸，既表達了思念之情，也為說出了心中的遺憾而解脫，慎終追遠的民族文化在此悄然傳遞。還有，各地乾部群眾在清明期間公祭革命先烈，鮮花翠柏中，先烈的英靈得以告慰，生者更得以凝聚起為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮進的強大力量。

　　在中國的傳統節日裡，清明節是一個含義豐富而獨特的存在。作為二十四節氣之一，當此時節，萬物生長，花開葉綠，清淨明潔，是為清明；而作為人們祭奠逝者、緬懷先烈的日子，清明節還有著緬懷逝者、提昇生命意義和凝聚族群力量的文化內涵。

　　當傳統節日遇到現代生活，也會產生不少的兼容和磨合問題。比如焚燒祭品、燃放鞭炮的傳統祭掃習俗，在霧霾愈發多發的當下，是不是應該適當地與時俱進？一些融入現代科技元素的祭掃方式，在人們生活愈發匆忙的當下，是不是應當得到更多的包容和鼓勵？

　　『清明』的節日，需要『清明』過節方式。作為習俗，焚燒祭品有著根深蒂固的傳承，在不少群眾心中有著不可替代的寓意，然而祭奠先人、緬懷逝者，最重要的是內心的情感，特別是在人口、建築密集，空氣質量難言樂觀的城市，一直以來我們都在提倡文明祭掃，然而在不少城市，當街燒紙、紙灰四散的現象仍不少見，在不少地方的墓園，也是濃煙滾滾，甚至引發山林火災。當然，也有不少地方的群眾，逐步接受了『一束花』代替『一堆灰』的祭掃方式，自覺踐行低碳環保的祭掃方式，可見，習俗的力量雖然強大，但只要政府鼓勵、輿論引導和公眾努力多方合力，移風易俗也並非不可實現。

　　這兩年，網絡祭掃逐步興起，受到了都市白領和在外務工者的認可，不過由於這種祭掃方式的『虛擬化』，也面臨著『不真誠』的評價；實際上，網絡祭掃，虛擬卻並不虛偽，只是為傳統的祭掃方式賦予了新的形式；畢竟，隨著人口流動性的加大和城市化的加快，特別是對很多忙碌的青年人來講，三天緊湊的小長假裡，每年祭掃都返鄉也並不現實；在網絡上，為逝者點燭上香，同樣能寄托哀思。

　　有了真情，內心自然『清明』，有了文明，社風民風纔更『清明』。（作者：陳慶璞）