諸葛亮- 簡介

　　諸葛亮(181年—234年)，字孔明，琅琊陽都(今山東省沂南縣)人，三國時期蜀漢重要大臣，中國歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發明家。諸葛亮在世時被封為武鄉侯，死後謚為忠武侯，所以被稱為武侯、諸葛武侯，此外因其早年外號，也稱“臥龍”或“伏龍”。

　　諸葛亮受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》 ，策動孫權、劉備聯盟，於赤壁之戰中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。他曾舌戰群儒、借東風、智算華容、三氣周瑜，更取得荊州為基本。後奉命率軍入川，於定軍山智激老黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。劉備伐吳失敗，受遺詔托孤，安居平五路，七縱平蠻，六出祁山，最後一次北伐時采取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百餘日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲。其“鞠躬盡瘁，死而後已”的高尚品格，千百年來一直為人們所敬仰和懷念，也被譽為“千古良相”的典范。

　　諸葛亮- 生平

　　諸葛亮父親諸葛圭早逝，諸葛亮與其弟諸葛均便由叔父諸葛玄撫養。後來朝廷選朱皜代替諸葛玄之職，而諸葛玄又與荊州牧劉表有舊交，便帶同諸葛亮前往依附。諸葛玄去世後，諸葛亮和弟弟在南陽郡襄陽隆中(一說南陽臥龍崗)務農。諸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都不以為然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韜相信他的纔乾。他與當時的荊州名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑色，而纔堪相配。”諸葛亮應許這門親事，立即迎娶她。

　　建安十二年(公元207年)，諸葛亮27歲時，劉備三顧茅廬，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人纔難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯孫抗曹，赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，奪佔荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。

　　章武三年(公元223年)春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚托後事說：“君纔十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔助，便給以輔助；若其不纔，您可取而代之。”諸葛亮忙哭道：“臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節，死而後已。”後主即位。

　　蜀漢後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。建立丞相府以處理日常事務。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮決定，賞罰嚴明。對外與東吳聯盟，對內改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(公元227年，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中，將後事托付姜維，歸葬定軍山勉縣的武侯墓。

　　諸葛亮- 生平成就

　　諸葛亮忠於主君，備受後世推崇。在受劉備托孤後，他一直對劉禪盡心盡力，做事都親力親為，懮公如家，《出師表》中表明心跡，直至最後令自己食少事煩，病死軍中。諸葛亮在割據一方的政權中大權獨攬十餘年，但是既不斂財，也不謀任何私利或名位，一直只以興復漢室為任。另一位托孤重臣李嚴曾寫信給諸葛亮，希望他受賜九錫，但諸葛亮拒絕，表示不能為漢室收復中原就不算有功。諸葛亮曾上表說自己沒有多餘財產，只有八百株桑樹、十五頃田地，而自己穿的都是朝廷給的，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點多餘的財產。果然，諸葛亮直至死也是如此，甚至在臨死前，也吩咐下葬時挖一個洞，只要棺木能放進去便夠，自己則只須穿平常的服裝，不須其他配葬物。諸葛亮死後三十年，他的長子諸葛瞻、長孫諸葛尚一起在保衛國家的戰爭中戰死沙場。

　　諸葛亮在治政上更有突出的成績，除在《隆中對》提出了劉備政權長期戰略外交規劃外，早期常為劉備足食足兵。等到他開始獨掌蜀漢軍政大權以後，則以“法”為根本，到後來在朝內作八務、七戒、六恐、五懼訓誡各臣，而朝外亦民風朴實，賞罰分明，突出法制的作用，在中國古代極為罕見。他鼓勵其他朝臣以集思廣益的態度進諫，又敢於認錯，在第一次北伐時，因誤用與他最為親密的馬謖而失敗，後上表自責，自貶降官，將馬謖處死。《三國志》的作者陳壽的父親是被諸葛亮依法處死的，但是他對諸葛亮的評價卻是“盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰”。

　　由於《三國演義》誇大了諸葛亮的軍事指揮方面的纔能，近現代經常有徹底質疑諸葛亮軍事能力的觀點。但是作為蜀漢十多年間的最高軍事指揮和前線決策者，除平定南方叛亂以外，諸葛亮以不足曹魏五分之一的人口和兵力，不但長期進攻曹魏使其基本不敢入侵本國，反而佔得了魏國陰平、武都兩個郡。其能力還是毋庸置疑的。

　　諸葛亮- 家庭

　　諸葛亮像

　　祖先諸葛豐，漢元帝時任司隸校尉，他以執法嚴格、性情剛直見稱。

　　父親諸葛圭，諸葛亮父親。東漢末年為太山郡丞。於諸葛亮幼年已死。

　　叔父諸葛玄，諸葛亮叔父。本為豫章太守，後投靠劉表，照顧諸葛亮和諸葛均。

　　兄弟姊妹諸葛瑾，諸葛亮之兄。於東吳為重要謀士，兄弟二人於公事上都不帶親屬感情。

　　諸葛均，諸葛亮之弟。為蜀漢官吏，官至長水校尉。

　　諸葛亮有兩位姊姊，一位嫁給龐山民，一位嫁給襄陽望族蒯氏。

　　妻子黃夫人，名士黃承彥之女，劉表的外甥女，民間相傳名黃媛、黃月英。

　　子女諸葛喬，本為兄長諸葛瑾次子，後成為諸葛亮養子。官至翊武將軍，早逝。

　　諸葛瞻，諸葛亮長子。歷任騎都尉、侍中、尚書僕射加軍師將軍等職，在魏滅蜀之戰中，涪城一役中戰死。

　　諸葛懷，諸葛亮幼子。晉太傅王覽建議朝廷，召錄漢代名臣之後裔到京城任職，惟諸葛懷未至。經查訪得知，原打算給諸葛懷封爵，他推辭說生活可以自給，無纔乾補閏，願終老於家。晉帝同意了他的請求。

　　孫諸葛攀，諸葛喬之子。因諸葛恪被殺，無嗣，便回吳作諸葛瑾之後。

　　諸葛尚，諸葛瞻長子。與父親諸葛瞻在涪城一役中戰死。

　　諸葛京，諸葛瞻次子。264年，與諸葛攀之子諸葛顯移居河東，在晉朝仕官。根據《三國志·裴松之注》，諸葛京依著他的纔能，被任命為郿(今陝西眉縣)令，而晉朝大臣山濤也稱過諸葛京為郿令時政績可稱，應予拔擢。諸葛京最後官至江州刺史。

　　諸葛質，諸葛瞻幼子。

　　後裔根據古代史料，有關諸葛亮後裔三代之後裔孫下落均無記載。1992年，浙江蘭溪諸葛村發現《高隆諸葛氏族宗譜》，據此記載，自宋代以來諸葛亮後裔一直生活在浙江蘭溪一帶。現在諸葛亮的後裔主要聚居在建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公裡范圍內的11個村鎮中，那裡有諸葛亮的後裔八千餘人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。

　　諸葛村

　　諸葛亮後裔聚居浙江是從其第14代孫諸葛利任五代時壽昌縣縣令開始的。五代時的壽昌即今浙江建德。諸葛利生子諸葛青，其後子孫開始四遷：

　　長子諸葛承陰的後代於南宋時遷到泉麓村。泉麓村現屬蘭溪市，現該村有109戶569人，其中450人是諸葛氏後裔。

　　次子諸葛承枯的後代從壽昌遷到石鼓?腳，石鼓?腳即今浙江省建德縣李家鎮石鼓村，現那裡有諸葛後裔292人。

　　三子諸葛承載的後代於南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名取諸葛亮高臥隆中之意。高隆即今蘭溪市諸葛鎮。

　　四子諸葛承突的後代從壽昌遷到浙江省龍游縣華龍村定居，目前這裡有諸葛後裔49戶230人。

　　諸葛後代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。現在的諸葛鎮有諸葛後裔2500人，是諸葛後裔最集中的地方，現已成為諸葛後裔的活動中心。

　　諸葛鎮保存有始建於明代的諸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂內的寶樓上珍藏著《諸葛氏宗譜》，這本宗譜共修過15次，第一次在南宋初年，最後一次在1947年，當時的國民黨元老陳果夫為這部宗譜的最後修訂寫了序。